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下利为太阴本证。病过十日,是内已解之互文也,当在外不解句上。

热当自止,正与厥相应,故愈。其传为实者可下,其传为虚者当温矣。

详阳明篇。化寒变热理何难,谓邪至其经,或从阴化为寒,或从阳变为热,即水火相胜从化之理,何难明也。

散以散寒,汤以润燥,用意微矣。学人用古方治今病,如据此条脉症而用此方,下咽即死耳。

此既见胃实之证,下之亦不为过。或因露风,或因旷宇,或因夜气阴寒,先着于肌肤,而暑气内伤出而渴也。

热厥者,有可下之理;寒厥为虚,则宜温补。今小便反不数而反多,此应前欲小便不得句,正以明津液自还入胃中而下利之意也。

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