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初受病便不能食,知其人本来胃虚,与中有燥屎而反不能食者有别也。旧本有麻黄升麻汤,其方味数多而分两轻,重汗散而畏温补,乃后世粗工之伎,必非仲景方也。

上条火劫发汗,上伤心肺,下竭膀胱,犹在气分,其害尚轻。前辈见条中无燥屎字,便云未燥坚者用之,是未审之耳。

又曰∶“味过于苦,脾气不濡,胃气乃浓。上条脉证与太阳相同,此条脉证与太阳相殊。

夫按之濡为气痞,是无形也,则不当下。然口不渴,腹不满,非茵陈汤所宜,与栀子柏皮阳明病被火,额上微汗出,而小便不利者,必发黄。

若发汗则恶寒甚,加温针则发热甚,下之则淋。涩为少血,因便脓血后见于尺中,亦顺脉也。

盖阴阳互为其根,阴中有阳则生,无阳则死,独阴不生故也。 火亢则不生土,臣以粳米之甘,使火有所生,遂成有用之火。

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