初受病便不能食，知其人本来胃虚，与中有燥屎而反不能食者有别也。旧本有麻黄升麻汤，其方味数多而分两轻，重汗散而畏温补，乃后世粗工之伎，必非仲景方也。
上条火劫发汗，上伤心肺，下竭膀胱，犹在气分，其害尚轻。前辈见条中无燥屎字，便云未燥坚者用之，是未审之耳。
又曰∶“味过于苦，脾气不濡，胃气乃浓。 上条脉证与太阳相同，此条脉证与太阳相殊。
夫按之濡为气痞，是无形也，则不当下。 然口不渴，腹不满，非茵陈汤所宜，与栀子柏皮阳明病被火，额上微汗出，而小便不利者，必发黄。
若发汗则恶寒甚，加温针则发热甚，下之则淋。 涩为少血，因便脓血后见于尺中，亦顺脉也。
盖阴阳互为其根，阴中有阳则生，无阳则死，独阴不生故也。 火亢则不生土，臣以粳米之甘，使火有所生，遂成有用之火。