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(指内伤也。邪在阳明,则为呕逆,阳明热盛,则为发狂。

绝者无复生之理,脱遇岐、扁亦未如之何。平者,五脏本然之正脉也。

无如历代医师,从未注明其义,误以脾肺气虚认为肾水不足;手足温兮生一线,四肢厥冷梦无疑;定喘汤头斟酌用,云泥虎鼠正几希。

五味木瓜与独活,白术枣仁共熟地。十月之中,各分主养之脏腑,而各有当养不养之患,若止以七月论之,是举一隅而不以三隅反也。

百合伤寒为破症,百骸受病药难聘;无复经络节次传,汗吐下法不足信。故始曰阴脉,曰阳脉,复曰寸口,曰尺脉,曰阴气,曰阳气,曰阴中,曰阳中,谓阴阳之气相乘,入于脉中而见于寸尺也。

如病胸腹实而当下者,应用实,而以壳代之,乃识见浅而无力量处。过半时许,其气复起,其行如旧,痛楚如前,如此者三四次。

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